在(zai)不久的將來醫(yi)療(liao)(liao)行(xing)業(ye)將融入更多人工智(zhi)(zhi)慧、傳感技術(shu)等高科技，使醫(yi)療(liao)(liao)服(fu)務走向真正意(yi)義的智(zhi)(zhi)能化(hua)，推動醫(yi)療(liao)(liao)事業(ye)的繁榮發展。在(zai)中(zhong)國新(xin)醫(yi)改的大背(bei)景下，智(zhi)(zhi)慧醫(yi)療(liao)(liao)正在(zai)走進尋(xun)常百姓的生活(huo)。

健(jian)康(kang)是(shi)(shi)指(zhi)一個人(ren)在身體、精神和社會等方面都處于(yu)良(liang)好(hao)的狀(zhuang)態(tai)。健(jian)康(kang)包括(kuo)兩(liang)個方面的內(nei)容：一是(shi)(shi)主要臟(zang)器無疾(ji)病，身體形(xing)態(tai)發育(yu)良(liang)好(hao)，體形(xing)均勻，人(ren)體各系統具有良(liang)好(hao)的生(sheng)理(li)功(gong)能(neng)，有較(jiao)強(qiang)的身體活動能(neng)力(li)和勞動能(neng)力(li)，這是(shi)(shi)對(dui)健(jian)康(kang)最基本的要求，二(er)是(shi)(shi)對(dui)疾(ji)病的抵(di)抗能(neng)力(li)較(jiao)強(qiang)，能(neng)夠適應(ying)環境變化，各種生(sheng)理(li)刺激以及致病因素(su)對(dui)身體的作用。

幾乎每一個人(ren)對(dui)“服(fu)務(wu)”一詞都不(bu)會(hui)陌生，但(dan)如(ru)果要回答“什么(me)是(shi)服(fu)務(wu)”，相信沒有幾個人(ren)能(neng)說得清(qing)楚(chu)。 “ 服(fu)務(wu)”也和“管理”一樣，很(hen)多學者都給它(ta)下過定義。但(dan)由于它(ta)是(shi)看不(bu)到摸不(bu)著(zhu)的東(dong)西(xi)，而且應用的范圍也越來越廣泛，難以(yi)簡單概括，所以(yi)直到今天，還(huan)沒有一個權威(wei)的定義能(neng)為人(ren)們所普遍接受。