一(yi)血萬杰(jie)(jie)(jie)(jie)神代(dai)八(ba)杰(jie)(jie)(jie)(jie)有(you)哪些?在游戲中(zhong)神代(dai)八(ba)杰(jie)(jie)(jie)(jie)是所(suo)有(you)英杰(jie)(jie)(jie)(jie)中(zhong)最強的8位(wei)，那么小(xiao)伙伴們想知道這8位(wei)最強英杰(jie)(jie)(jie)(jie)是哪幾位(wei)嗎?快(kuai)跟(gen)著小(xiao)編一(yi)起去看看吧!

一血萬杰神代八杰有哪些

一、須佐之(zhi)男

聲：浪川大輔

繪：ヤマダサクラコ

——《古事記》里作建速須佐之男命，又作降馬頭主、素盞鳴尊等。日本神話著名(ming)神(shen)祇，伊奘諾尊(zun)所生三貴子(zi)之么子(zi)。其(qi)性格(ge)變化無常(chang)，時(shi)而(er)兇暴時(shi)而(er)英勇，最著名(ming)事跡為斬殺八岐大蛇。

二、天照大(da)神

聲：東城日沙子

繪：凪良

——亦稱天(tian)(tian)(tian)照大御神、天(tian)(tian)(tian)照皇大神、日神，是(shi)日本(ben)(ben)神話中(zhong)高(gao)天(tian)(tian)(tian)原的統..治(zhi)者與(yu)太(tai)陽神，被奉為今(jin)日日本(ben)(ben)天(tian)(tian)(tian)皇的始(shi)祖，也(ye)是(shi)神道最高(gao)神祇(zhi)。

在《日本書紀》中其弟素(su)盞(zhan)嗚尊(zun)以“姊(zi)”稱呼，因(yin)此一般被視為女神，但民(min)間也有流傳天照大神本為男(nan)神的(de)說法(fa)，后因(yin)蘇我氏(shi)屢推(tui)女性天皇才把天照大神改(gai)成女神以證(zheng)女性的(de)統治權(quan)力。

三、酒吞童子

聲：櫻井孝宏

繪：川人やすたけ

——酒吞童子，也作酒顛童子，是日本傳說中(zhong)的(de)妖怪(guai)，與(yu)白面金毛九尾狐、化身(shen)為大(da)天(tian)狗的(de)崇(chong)德天(tian)皇怨(yuan)靈并列為“日本三大(da)妖怪(guai)”。

由于(yu)酒(jiu)吞童子(zi)是(shi)(shi)鬼的(de)大頭(tou)目，所以有說結構調整是(shi)(shi)日本(ben)最強的(de)鬼。

四、大(da)和武尊(zun)

聲：增田俊樹

繪：悌太

——日(ri)本(ben)武(wu)(wu)尊(72年(nian)-113年(nian))乃日(ri)本(ben)神話人物(wu)，《古事(shi)記》作(zuo)倭建命，《風土記》作(zuo)倭武(wu)(wu)天皇，本(ben)名(ming)小碓尊，另有日(ri)本(ben)武(wu)(wu)、大和武(wu)(wu)等稱號。

傳說他力大無窮(身材魁梧，能獨立扛起一(yi)座鼎)，善(shan)用智謀，于(yu)景行天皇(huang)(huang)期間(jian)東征西(xi)討，為(wei)大和王..權開(kai)疆擴(kuo)土。最后雖英年早逝，而無繼承皇(huang)(huang)位，但(dan)子嗣為(wei)今日天皇(huang)(huang)之直系祖先。

五(wu)、自(zi)來也

聲：細谷佳正

繪：カズキヨネ

——自來也是江戶時代后期的讀本中登場的架空盜賊?忍者。透過歌舞伎等的潤色，成為使用蝦蟆妖術的忍者而廣為人知，對現在的漫畫?電玩等創作有相當大的影響。

自來也出自感和亭鬼武所著的讀本‘自來也說話’(文化3年<1806年>刊)。自來也是義賊，正體是三好家的浪士?尾形周馬。使用蝦蟆妖術活躍于世。之后被改編為歌舞伎、凈瑠璃等(deng)。

六、月讀

聲：上坂堇

繪：椿春雨

——月讀(du)乃月讀(du)命之(zhi)簡稱，又稱為月弓尊(zun)、月夜見尊(zun)、月讀(du)尊(zun)，身為三(san)貴子之(zhi)一(yi)的祂(ta)是日本神話中掌管夜國之(zhi)神祇。

《皇太(tai)(tai)神(shen)宮(gong)儀式(shi)帳》所記(ji)載“月(yue)(yue)讀(du)宮(gong)一院”之祭神(shen)為(wei)“月(yue)(yue)讀(du)命之樣貌(mao)乃騎乘馬之男性(xing)(xing)，穿著紫色御衣、配戴金制(zhi)太(tai)(tai)刀”。但是平安時代史書《日本三代實錄》記(ji)載，貞(zhen)觀(guan)7年(nian)10月(yue)(yue)9日和貞(zhen)觀(guan)13年(nian)(871年(nian))10月(yue)(yue)10日授(shou)予位階給出(chu)(chu)云國的“女(nv)(nv)月(yue)(yue)神(shen)”，指出(chu)(chu)其性(xing)(xing)別為(wei)女(nv)(nv)性(xing)(xing)。

神(shen)(shen)名(ming)中的(de)“讀(du)”意(yi)謂依照歷(li)法過(guo)生活，由于(yu)古人(ren)依月亮的(de)陰(yin)晴圓(yuan)缺(que)制定歷(li)法，演(yan)變成日常(chang)生活使用的(de)舊歷(li)，故“月讀(du)”具(ju)有(you)“數(shu)日子過(guo)生活”的(de)含(han)意(yi)。也有(you)人(ren)認為“ミ”字(zi)意(yi)為“神(shen)(shen)靈”，故“月讀(du)”其實是“月之神(shen)(shen)”。

七、桃太郎

聲：岡本信彥

繪：Pako

——桃太郎，是一個家喻戶曉的日本民間傳說，描繪了一個童話里(li)的英雄故事，日本童話人物。

八、牛若丸(wan)

聲：綠川光

繪：秋赤音

源(yuan)(yuan)義(yi)(yi)經(1159年(nian)-1189年(nian)6月(yue)15日)，為日本平(ping)安(an)時(shi)代(dai)(dai)末期，出身于河內源(yuan)(yuan)氏(shi)(shi)的武士，家系乃清和源(yuan)(yuan)氏(shi)(shi)其中一支(zhi)，河內源(yuan)(yuan)氏(shi)(shi)的棟梁源(yuan)(yuan)賴信(xin)的后(hou)代(dai)(dai)，世(shi)世(shi)代(dai)(dai)代(dai)(dai)在東國武家人材(cai)輩出。為源(yuan)(yuan)義(yi)(yi)朝的第九子(zi)，幼名(ming)牛(niu)若丸。

源義經為日本人所愛戴的傳統英雄之一，而且由于其生涯富有傳奇與悲劇的(de)色(se)彩，在許多(duo)故事、戲劇中(zhong)都有關(guan)于他(ta)的(de)描述，在許多(duo)神(shen)社中(zhong)也奉祀著源義經，并與戰國末(mo)年的(de)真田信繁、建(jian)武中(zhong)興時代的(de)楠..木正成并列日本史中(zhong)三大(da)“末(mo)代”悲劇英雄。